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   검색어 : 독서 에 관한 검색 결과  

   용어사전 (총 22개 검색)  
서간 (書簡)
 [참조]:  독서 독서 미사 해설
 이는 신약 성서의 한 부분으로, 예수님의 직제자인 사도들이 지방 교회의 신자들에게 보낸 편지들이다. 서간은 사도 바오로의 이름으로 된 14편을 비롯하여 모두 21권이다. 서간은 주일 미사나 대축일 말씀 전례 때, 두 번째(제2독서) 봉독한다. 그리고 평일 미사 때는 대개 독서 때 봉독된다.
독서 (讀書)
 [참조]:  독서 말씀 전례
 독서란 교회 전례나 기타 예식에서 성경을 낭독함을 말한다. 그중 말씀 전례 때, 성경을 낭독하는 자를 독서자(讀書者)라고 한다. 이때 구약이나 신약에서 하나나 둘(주일, 대축일에는 둘)을 읽고, 독서를 마친 후에는 봉동자가 “주님의 말씀입니다” 하면, 신자들은 “하느님 감사합니다” 혹은 “그리스도님 찬미합니다”라고 답한다...
독서 (讀書臺)
 [참조]:  독서 말씀 전례
 독서란 교회 전례나 기타 예식에서 성경을 낭독함을 말한다. 그중 말씀 전례 때, 성경을 낭독하는 자를 독서자(讀書者)라고 한다. 이때 구약이나 신약에서 하나나 둘(주일, 대축일에는 둘)을 읽고, 독서를 마친 후에는 봉동자가 “주님의 말씀입니다” 하면, 신자들은 “하느님 감사합니다” 혹은 “그리스도님 찬미합니다”라고 답한다...
독서 (讀書職)
 [참조]:  성품 성사 시종직
 독서직은 부제로 서품되기 전에 수여받는 직위이다. 이는 예전에 있던 차부제품 이하의 모든 품급이 폐지되면서 새로 제정되었다. 이 독서직을 받은 사람은 말씀 전례에 사제를 도와 함께 참여한다.
영적 독서 (靈的讀書)
 이는 하느님과 보다 친밀한 관계를 맺기 위해 하는 독서이다. 이 독서는 초대 교회 수도 생활에서 시작되었다. 독서에 사용되는 책은 성서, 성인전이나 성인들의 저서, 교황이나 성직자들의 저서 외에도 신앙을 증진시키고, 하느님께 찬양과 흠숭과 영광을 드릴 수 있는 모든 저술들이다.
미사 독서 (~讀書)
 
미사 해설 (~解說)
 .... 성탄날 밤 천사들이 부른 노래로 시작하여 성삼위적인 양식으로 끝을 맺는다. 그리고 이어 사제는 ‘본기도’로 시작 예식을 끝맺는다. 2. 말씀 전례 1) 독서 : → 독서·독서대, 말씀 전례 2) 화답송(和答誦) : 이는 최근까지 ‘응송(應誦)’이라고 하였는데, 제1독서 후 그 독서에 대한 응답이었기 때문이다. 이...
성사 (聖事)
 ...사제는 주님의 이름을 부르며 십자 성호를 그어 축복한다. 사람에게 주는 축복 중에는(성품 성사와는 다름) 수도원장의 축복, 동정녀들의 축성, 수도 서원 예식, 독서직, 시종직, 교리 교사 등에 대한 축복이 있다. 그리고 물건에 대한 축복으로는 성당이나 제대의 봉헌(축복), 성유, 제구, 제의, 종 등에 대한 축복이 있다...
십계명 해설 (十誡命解說)
 [참조]:  십계명
 ...지 말라는 것이다. 그래서 미신, 마술, 마법, 신강술, 관상, 토정 비결, 손금 등을 금하며, 축성된 성물을 매매하는 행위, 신앙을 거스르거나 해치는 말이나 독서, 하느님의 전지 전능이나 지혜, 인자 등을 시험하는 행위도 금한다. 이는 신덕을 거스르는 행위이기 때문이다(마태 4,7; 레위 19,31). 그리고 하느님의...
성주간 예절 및 준비 (聖週間禮節~準備)
 [참조]:  성주간
 ... 1) 준비 가) 제의실 : 붉은 색 제의, 사제용 성지, 카파, 행렬용 십자가, 향로 및 향그릇, 성수 그릇, 촛대(2), 신자용 성지 나) 주수상 및 독서대: 미사 도구, 수난 복음(3), 낭독자(3) 2) 예루살렘 입성 기념식 가) 행렬 : 사제가 예절 장소로 갈 때, 십자가, 향로, 예절잡이(성수, 성주간...
예식서 (禮式書)
 [참조]:  전례서
 ...의 종류에 따라 주교를 위한 예식서, 성품을 위한 예식서 등으로 구별된다. 그런데 출간되는 모든 공식 예식서는 교황청의 인가를 받아야 하며, 사용의 편의를 위해 음악, 시편, 성주간 독서 등으로 나뉘어 출간하기도 한다. 한국에서 사용되는 예식서들은 1970년 초부터 교황청의 인가를 받아 우리 나라 말로 번역되어 출간되었다.
성품 성사 (聖品聖事)
 ..., 사제(Presbyter), 부제(Diaconus) 모두 성직자이다. 교황 바오로 6세는 1972년 교회에서 전통적으로 있어 왔던 여러 소품을 대폭 줄이고, 독서직과 시종직만 남겨 두면서 신부 지망자뿐 아니라, 평신자도 이 직무에 참여할 수 있게 하였다. 그래서 주교, 사제, 부제 품만을 성직 품계(Ordo), 즉 성품...
대림절 (待臨節)
 ...후 13세기부터 교회도 정식으로 이 축일을 지내기 시작하였다. 2. 대림절과 신자 생활 : 대림절의 첫 주일은 교회력의 시작이다. 전례복의 색은 보라색이며, 독서는 이사야 예언서와 요한 세례자의 경고를 낭독한다. 특히 대림초를 켜 놓는데 싱싱한 사철나무 위에 4개의 초를 마련한다. 사철나무는 우리에게 내려질 싱싱한 하느...
복음 (福音)
 [참조]:  공관 복음 성호경
 ...에 없는 내용을 보충해 준다. 그리고 예수님의 신성과 그리스도께서 하느님의 아드님이심을 강조한다. 4복음은 미사 중 말씀 전례 부분에서 가장 우위를 차지한다. 독서와는 달리 행렬과 환호와 강복과 기도가 선행되기도 한다. 미사 때의 복음은 부제나 사제만이 낭독할 수 있다. 이는 그리스도의 말씀이기 때문이다. 신자들은 복음...
차례 (茶禮)
 [참조]:  조상 제사
 ...을 모신다. 라) 차례상의 앞쪽 작은 상에는 초, 향, 성서, 기도서, 성가책 등을 놓아 둔다. 2. 차례 가) 성호경, 시작 성가, 위령 기도. 나) 독서, 잠시 묵상. (마태 5,1-12; 요한 14,1-14; 1고린 13,1-13 중 택일) 다) 가장의 말씀(선친 소개, 가훈, 가풍, 유훈, 선조의 말씀,...
성당 기물 (聖堂器物)
 이는 하느님께 드리는 제사(미사)에 쓰이는 모든 도구를 말한다. 예를 들어 성체포, 성작, 성작 수건, 성작 덮개, 성반, 성합, 제병, 포도주, 주수병, 종 등이 있으며, 그 외에 성광, 성체 포낭, 강론대, 독서대, 제대, 성서, 미사 경본, 초 등도 이에 포함된다.
연송 (連誦)
 이는 슬픔과 통회를 나타내는 미사, 즉 사순 시기 미사나 위령 미사 때, 알렐루야 대신에 노래한다. 이때 기쁨을 나타내는 알렐루야를 노래할 수 없기 때문에 2독서 후, 화답송과 함께 노래한다. 그래서 이를 ‘통회와 비애의 노래’라고 했으나 사실 내용은 그 반대이다. 이는 알렐루야 없이 시편만을 부르되 미사에 소요되는 시간...
종신 부제 (終身副祭)
 [참조]:  부제
 ...을 해서는 안 된다. 그리고 독신의 경우 25~50세, 기혼자인 경우 35~60세로 배우자의 동의가 있어야 한다. 또한 양성 과정은 2~3년이며 이 기간 중에 독서와 시종직을 받는다고 되어 있다. 그런데 이 부제직은 전임(專任)과 직장에 다니면서 저녁과 주일에만 봉사하는 겸임(兼任) 부제직으로 나뉘어 있다. 1993년 ...
말씀 전례 (~典禮)
 [참조]:  미사 해설
 이는 미사 전례의 전반부, 즉 성찬 전례 앞부분으로, 독서, 화답송, 복음 환호송, 복음, 강론, 신앙 고백, 보편 지향 기도 등으로 되어 있다. 이 ‘말씀 전례’라는 말은 2차 바티칸 공의회 전례 헌장 안에서 처음으로 쓰이게 되었다. 그러나 그 기원은 구약 시대 회당에서 하느님 말씀을 읽고 들은 데서 비롯되었다. 주일...
시종직 (侍從職)
 [참조]:  성품 성사
 ...제와 함께 전례에 참여할 수 있는 직위를 말한다. 2차 바티칸 공의회는 모든 신자들이 전례 의식을 깊이 이해하고 능동적으로 참여할 수 있도록, 7품 성사 중 차부제품 이하의 모든 품급을 폐지하였다. 그러나 강경품, 시종품, 차부제품의 기능을 보존하기 위하여 독서직과 시종직을 두었다. 따라서 이 품위는 성직의 품위는 아니다.

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