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   검색어 : 가해 에 관한 검색 결과  

   용어사전 (총 95개 검색)  
가그리스도 (假~)
 [관련]:  거짓 그리스도  
미사 해설 (~解說)
 1. 시작 예식 1) 입당(入堂) : 사제가 제단을 향하여 나옴(입당)으로써 미사가 시작된다. 이때 신자들은 모두 일어나 입당 성가를 부르거나 시편에서 발췌한 입당송을 한다. 그 이유는 그리스도를 미사 중에 현존케 하는 사제를 맞기 위해서이다. 그리고 사제는 제단에 허리를 굽혀 인사를 하는데(예전에는 聖石에 입맞춤),...
세례 성사 (洗禮聖事)
 1. 의의 : 이는 칠성사 중 제일 먼저 받는 성사로, 교회 공동체에 속하여 신앙 생활을 시작하려는 자가 일정 기간의 교육을 수료한 후, 물로 씻는 예절을 통해 받는 성사이다. 이 성사는 입문 성사로 견진, 성체 성사와 연결되어 그리스도교 신앙 생활의 기초를 놓는다. 세례 성사를 통하여 새로운 생명으로 태어난 신자들은 ...
고해 성사 (告解聖事)
 1. 의의 : 고해 성사란 칠성사 중 하나로, 세례 성사를 받은 신자로 하여금 세례 받은 이후의 죄에 대하여 하느님께 용서를 받으며, 교회와 화해하도록 하는 성사이다. 그런데 그리스도만이 세상의 죄를 용서할 권한을 갖고 있기에, 그분을 대신해서 교회의 대표인 사제가 죄를 뉘우치고 고백하는 자를 용서한다. 2. 제정 : ...
견진 성사 (堅振聖事)
 1. 의의와 역사 : 견진 성사는 칠성사 중 세례 성사 다음으로 받게 되는 성사(사도 19,4-6)로, 주님과의 일치는 물론 성령의 특별한 은총을 받게 한다. 구약 시대에는 안수(按手)와 도유(塗油)가 행해졌다. 당시 안수는 하느님의 약속을 실천하거나 성령의 은총을 받은 사람에게 행해졌었다. 도유 역시 축성(祝聖)의 행위...
천사와 악마 (天使~惡魔)
 1. 의의 : 천사란 그리스어로 ‘하느님의 심부름꾼’이다. 이는 하느님을 모시는 사신이며 영적 존재로 구약에서는 하느님의 심부름꾼(창세 19,1-22; 민수 22,22-35), 사람을 보호하거나 처벌하는 존재였다(창세 24,7; 시편 91,11). 또한 하느님의 신하요 군대로(여호 5,14), 때로는 하느님의 발현이라고 ...
성사 (聖事)
 1. 의의 : 성사는 그리스도께서 제정하시고 교회에 맡긴 ‘은총의 표징(表徵)’들로, 감각적인 상징(象徵)을 통해 효율적인 은총을 낳게 한다. 일생에는 여러 중대한 계기(관혼상제)가 있듯이, 신앙 생활에도 마찬가지이다. 그런데 그때마다 거룩하게 되고, 하느님의 은총을 풍부히 받는 의식이 거행되는데, 이 의식들을 성사(聖事...
알렐루야 [영]Alleluia
 [참조]:  미사 해설
 이는 히브리어로 “주님을 찬양하여라” 혹은 “너희는 야훼님을 찬미하여라”의 뜻이다. 히브리어 힐렐(Hillel: 찬미하라)이라는 동사의 명령어 Hallelu에 하느님 야훼(Jahve)가 합성된 말이다. 이는 기쁨에 겨워 소리지르는 환호로 찬송가와 기도문에 흔히 쓰인다. 개신교에서는 히브리어 그대로 ‘할렐루야’라고 하나,...
성주간 예절 및 준비 (聖週間禮節~準備)
 [참조]:  성주간
 1. 주님 수난 성지 주일 1) 준비 가) 제의실 : 붉은 색 제의, 사제용 성지, 카파, 행렬용 십자가, 향로 및 향그릇, 성수 그릇, 촛대(2), 신자용 성지 나) 주수상 및 독서대: 미사 도구, 수난 복음(3), 낭독자(3) 2) 예루살렘 입성 기념식 가) 행렬 : 사제가 예절 장소로 갈 때, 십자가, 향로...
루터와 소위 종교 개혁 (~宗敎改革)
 [참조]:  대사 면죄부의 진상
 1. 마르틴 루터 : 마르틴 루터(Martin Luther)는 1483년 독일의 빈농에서 태어나, 20세에 철학, 법학 박사 학위를 받았다. 일설에 의하면 1505년 친구의 죽음을 회상하던 중, 옆의 친구가 벼락으로 급사하자, 성녀 안나에게 수도 생활을 맹세하고 아우구스티노 수도원에 들어가 2년 만에 수사 신부가 되었다....
삼종 기도 (三鐘祈禱)
 이는 오전 6시, 낮 12시, 저녁 6시에 성당의 종소리를 울려 시간을 알리면, 이 소리에 따라 바치는 예수님의 생애를 간추린 기도를 말한다(루가 22,46; 마르 14,38). 삼종이란 세 번 종을 친다는 말이다. 세 번씩 세 번 치고, 잠시 후 계속 종을 쳤는데, 이는 종을 치는 동안 기도를 하게 하기 위함이다. 이...
교황 (敎皇)
 [참조]:  교계제도 교황의 수위권 무류성
 1. 의의 : 교황은 세계 가톨릭의 본산인 로마 교구의 교구장이며, 바티칸 시국(市國)의 원수(元首)이다. 그래서 교황은 명실 공히 지상에서 그리스도의 구원 사업을 떠맡은 그리스도의 대리자이며, 전 세계 가톨릭의 영도자일 뿐만 아니라, 온 세상의 정신적인 지도자이다. 그래서 교황을 교회의 근본이며 으뜸이라는 의미에서 교종...
기도 (祈禱)
 [참조]:  기도서 예식서 전례서
 1. 의의 : 기도란 일반적으로 하느님과 인간과의 대화라고 정의한다. 예전에는 신공(神功)이라고도 하여, 기도와 선공(善功), 혹은 신에게 바치는 공양(供養)이나 돈(佛供)을 의미했다. 그러나 지금은 이 말을 사용하지 않는다. 결국 기도란 자신의 마음을 하느님께 올리어, 하느님의 말씀을 들음을 말한다. 기도의 어원은 사...
주님 공현 대축일 (主~公顯大祝日)
 1. 의의 : 공현이란 ‘나타남 혹은 나타내어 보여줌’ 등의 의미를 갖는 말이다. 그래서 주님 공현 대축일은 아기 예수가 세 명의 동방 박사(파스칼, 멜키오르, 발타사르)에 의해, 자신이 메시아임이 드러나게 된 사건을 기념하는 날이다. 다시 말하면 메시아가 세상에 오셨으며 인간이 되었다는 사실을 처음으로 온 세상에 알리게...
공의회 (公議會)
 1. 역사와 의의 : 공의회는 교황의 승인하에 세계 모든 주교가 소집되는 회의이다. 이는 성령의 특별한 은총에 힘입어 신앙과 도덕에 관한 중요한 문제를 해결하기 위한 공식적인 온 세상 교회의 회의이다. 최초의 공의회는 서기 50년경 예루살렘에서 개최된 사도 회의(使徒會議)이다(사도 15,1-29). 그리고 2, 3세기 ...
성체 성사 (聖體聖事)
 1. 의의 : 성체라는 말은 에우카리스티아(Eucharistia, 감사하다)라는 그리스어에서 유래한다. 즉 최고의 은혜를 주신 것에 대하여 감사함을 말한다. 성체는 밀떡과 포도주의 외적인 형상 안에 예수 그리스도의 몸과 피가 현존한다. 가시적인 빵과 포도주는 형태에 불과하나, 실체적으로 그리스도의 인성과 신성까지도 그 형...
기도서 (祈禱書)
 [참조]:  기도 예식서 전례서
 1. 의의 : 기도란 일반적으로 하느님과 인간과의 대화라고 정의한다. 예전에는 신공(神功)이라고도 하여, 기도와 선공(善功), 혹은 신에게 바치는 공양(供養)이나 돈(佛供)을 의미했다. 그러나 지금은 이 말을 사용하지 않는다. 결국 기도란 자신의 마음을 하느님께 올리어, 하느님의 말씀을 들음을 말한다. 기도의 어원은 사...
병자 영성체 (病者領聖體)
 [참조]:  병자 성사
 이는 죽을 위험에 처한 신자의 영성체를 말한다. 본래는 라틴어로(Viaticum) ‘여행을 위한 준비(돈)’ 혹은 ‘여행을 위한 양식(糧食)’이라는 뜻을 지닌다. 여기서는 ‘죽음은 후세로의 여행’이라는 의미도 포함한다. 결국 병자 성체는 이 세상을 하직할 때, 그리스도의 ‘몸과 피’(路資)로써 힘을 얻고, 부활의 보증으로...
세나뚜스 [라]Senatus
 [참조]:  레지오 마리애
 이는 레지오 마리애의 조직 단위 중 하나이다. 한 지역이나 국가 전체의 레지오 단원을 통괄하며, 본부 꼰칠리움이 위임한 임무를 꼬미시움, 꾸리아, 쁘레시디움에 대하여 이행한다. 한국에는 광주 세나뚜스(1958년 설립)와 서울 세나뚜스(1978년 설립)가 있다.
베드로와 바오로 [라]Petrus et Paulus
 [참조]:  사도
 1. 베드로 : 베드로는 갈릴래아 어부 요나의 아들로 태어나, 동생 안드레아와 어업에 종사하던 중 예수님의 제자가 되었다. 본명은 히브리어로 시몬이었으나 예수께서 게파(아람어 Kepa, 베드로)라고 이름지어 주었다. 여기 베드로의 뜻은 바위(盤石)를 의미한다(요한 1,42; 마태 16,18). 그리스도 승천 후 베드로는...

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